Ăn ngũ vị tân khi trì Chú có linh nghiệm không?
Thưa Sư, con tu theo tịnh độ và trì chú thì có được ăn mặn và ngũ vị tân không ( hành, hẹ, tỏi, ném, hưng cừ ). Con nghe nói ăn ngũ vị tân thì khi trì chú không có linh nghiệm vì có ma quỷ đến liếm miệng của mình phải không ạ.
Thật sự, những nguồn thông tin này không có sự xác chứng rõ ràng trong kinh Nikaya lời dạy gốc của Đức Phật (con có thể tham khảo Kinh Tập trong Tiểu Bộ Kinh, Kinh Hôi Thối). Con ăn chay hay ăn mặn hoặc ăn ngũ vị tân hay không ăn cái đó không quan trọng, quan trọng con ăn với tâm gì và thái độ gì khi đang ăn.
Đức Phật dạy con đường trung đạo, ăn hay không ăn thì cũng không nên dính mắc, nếu dính mắc là chấp thủ, vì chấp thủ nên sinh ta tà kiến chấp ngã. Người có trí khi ăn phải tự thấu hiểu, ăn như thế nào để nuôi dưỡng lòng từ bi đối với mọi chúng sanh xung quanh, ăn như thế nào để đoạn giảm mọi ham muốn, sân hận, và não hại trong tâm mỗi khi ăn cũng như trong cuộc sống.
Bất cứ chúng ta sử dụng hoặc ăn uống cái gì trong cuộc sống đều có ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp đến các chúng sanh khác và môi trường xung quanh chúng ta dù là ăn chay hay ăn mặn.
Chúng ta nên ăn tùy duyên, ăn có chừng mực, chúng ta nên ăn một cách có sự quán sát về thái độ ăn và mục đích ăn. Ăn ngũ vị tân cũng giúp tăng cường chất đề kháng và cũng là những chất cần thiết cho cơ thể, tuy nhiên không nên ăn quá nhiều, nếu trong trường hợp có thể ăn mặn nhưng cũng phải ăn một lượng rất ít trong tuần, chúng ta cố gắng ăn các loại hạt, rau, củ, và trái cây sẽ tốt cho sức khỏe.
Tham, sân, si, não hại, ngã mạn, tật đố, man trá … là những thứ nguy hại cho cuộc sống của chúng ta, chứ không phải là ngũ vị tân, hay là chay, mặn. Không có Ma quỷ nào đến liếm miệng chúng ta cả, chỉ có tham, sân, si ngã mạn, tất đố, man trá đến liếm miệng của chúng ta, cho nên chúng ta mới nói lời ác khẩu, nói lời dối trá, nói lời chia rẽ đâm thọc, nói lời vô ích.
Niệm Phật hay trì chú thì cũng là mục đích để đoạn trừ tham, sân, si, ngã mạn, tật đố, man trá …, chứ không có mục đích linh nghiệm để được cái gì cả. Niệm Phật hay trì chú là phương tiện để thanh lọc tâm hàng phục tâm để giúp tâm an tĩnh sáng suốt thoát khỏi phiền não cấu uế, chứ không phải để đạt được cái gì cả. (Nếu có đạt được cái gì là không đạt được cái gì cả). Vì vậy, không nên tin vào những lời nói của các vị thầy tổ sau này, cái gì cũng cần phải đối chiếu với kinh sách và thực tế.
Thời Đức Phật không có phương pháp tu trì Chú hay niệm Phật Di đà cầu vãng sanh, cũng không có Quan âm, Địa Tạng, Dược Sư, Phố Hiền, Văn Thù gì cả (xem lịch sử Đức Phật Thích Ca sẽ rõ ràng), chỉ có duy nhất phương pháp niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng, niệm giới, niệm thiên theo tinh thần trong kinh Nikaya, thiền định và thiền tuệ.
Chúng ta thử quan sát những vị ăn chay hay không ăn ngũ vị tân thì trong cuộc sống của họ có hết tham, sân, si, ngã mạn, tật đố, man trá hay không thì sẽ biết rõ. Rồi từ đó, chúng ta sẽ hiểu tu như thế nào cho đúng và ăn như thế nào cho đúng.
Sadhu! Sadhu! Lành thay
Nguyện mọi người được an vui hạnh phúc thoát khỏi hiểm nguy và thù hận.
Namo Buddhaya
Facebook Comments Box
